SYRIEN - SO KAM DER MENSCH AUF DEN HUND
Sonntag, 8. September 2013 21:50 Uhr mitteleuropäische Zeit begonnen-in Fortschreibung
Zum Beispiel ein Deutscher Schäferhund weiß nicht, was gut oder böse ist.
Wer den Hund abrichten will, dass er in die menschliche Sozialisation passt, der muss ihm lernen, was er tun darf und was er nicht tun darf.
Der Hund ist von Natur aus ein Rudeltier, das dem Leittier folgt.
Nach der Domestizierung ist der Mensch das Leittier.
Man kann sagen: der Hund ist die Visitenkarte seines Herrn.
Man kann wechselseitig vom Hund auf den Hundeführer schließen und umgekehrt vom Hundeführer auf den Hund.
Der deutsche Verhaltensforscher Konrad Lorenz hat ein Buch geschrieben: so kam der Mensch auf den Hund.
Dieses Buch ist in die Jahre gekommen, kaum jemand kennt es mehr.
Obwohl der Verfasser im Umgang mit Tieren von Kindesbeinen an vertraut ist – Ochs und Pferd, Hund und Katz, Hühner und Gänse , Schafe und Ziegen, Tauben und Hasen , mit Fischen , wie`s der Hirt zum Tor hereintrieb, auch wohl wissend, wie er mit Schweinen umzugehen hatte und weiss es bis auf den heutigen Tag, ,obwohl, mit all diesen er vor sieben Jahrzehnten schon zusammenlebte, kaufte er sich das Buch von Konrad Lorenz, bevor er sich im reifen Alter schon, einen deutschen Schäferhund Rüden anschaffte.
Es soll an dieser Stelle aber nicht das ganze Buch rezitiert werden, vielmehr soll sein Titel als Analog, dazu genommen werden, wie manchermenschen bei Syrien auf den Hund gekommen sind.
Auf den Hund gekommen soll hier heißen, dass es Menschen gibt, die genauso wie der Hund, gut und böse nicht unterscheiden können.
Und weil sie es nicht können, muss ihnen das Böse abgelernt werden und das Gute angelernt werden. Vorerst ist der Mangel in dieser Zeit , dass es Menschen gibt, die nicht einmal, wie die Hunde, die domestiziert sind, Leitmenschen haben, allenfalls Domestizen.
Googlewarnung braucht immer ein wenig Zeit zum Mitlesen
Es wird noch eine Weile dauern bis die Hunde Gut und Böse gelernt haben.
Zu des Verfassers Kinderzeit hat man manchen Hund an die Kette gelegt. Das gibt es in dieser Zeit nicht mehr. Die Tiere fallen einzeln über sich her oder in ganzen Rudeln.
HÜNDISCH
hündisch ist: der Hersteller von Chemiewaffen-
dadurch kommt es zu deren Gebrauch.
Die Hersteller wissen nicht das es bös ist, sie sind
wie die Hunde
hündisch ist, dass die Deutschen ganz vorne mit dabei sind
Waffen in alle Welt hinaus zu bauen und
damit Mord- und Totschlag vom Zaun brechen
Weltkriegs II Tote aber Tag für Tag verhöhnen
hündisch ist: die Kultur der Täuschung- sie hat sich in den
hintersten Winkeln der Völker
eingenistet- das Aufstehen dagegen offenbart sich im
Breivik-Syndrom
hündisch ist: die Völker, überall, wollen nicht die Vergewaltigung
anderer Völker durch eine
Gruppe des organisierten Verbrechens
hündisch ist: der Militärschlag gegen Syrien, weil schon
der Militärschlag gegen Pearl Harbour hündisch
war- er hat den Zweiten Weltkrieg eskaliert
hündisch ist: dass Amerikaner und Israelis Raketen abfeuern, die
nach Russland fliegen können. Es kann bald so
weit kommen: auf in den Krampf -geh Alte trag mir
das Gewehr!
hündisch ist: dass auf dem Main-Donau Kanal kaum Lastkähne
fahren,droben auf den Brücken drüber, die
Sattelschlepper sich stauen. Die Schöpfung ist
nicht gemacht, für dumme Hunde
zur person des verfassers:
Heute beschloss ich arm zu sein
wenn der verfasser zu seiner person schreibt :„ der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch."dann meint er diejenigen , die beim geschichtsunterricht hocken geblieben sind. im gegensatz zur gängigen praxis, ist der verfasser weder nach aussen noch nach innen transparent, das bedeutet, dass auf ihn aussenstehende nicht einwirken können. durch diese bewusst geschaffene isolation der kreativquellen erreicht er , dass die typischen zwischenmenschlichen plagegeister, wie z. b. eifersucht, missgunst, neid, drohung etc. von vorneherein ausgeschlossen werden und somit einer hocheffektiven arbeitsweise nicht mehr im weg stehen. der verfasser ist 1932 geboren worden und hat mut zu denken.das bedeutet gleichzeitig : vermeidung von konjunktiv, tunlichst von fremdwörtern und steigerungswörtern, aber das schreiben von ja-oder -nein. seit der bedingungslosen kapitulation im mai 1945 , haben diejenigen das sagen , die dem verfasser , der damals 13 jahre alt war , die schuldzuweisung geben ( TÄTERVOLK )
(Anmerkung :Das Unwort des Jahres 2003 >Tätervolk-im Net unter: http://www.armee-im-kreuzfeuer.de/Archiv/Beitrage_aus_der_Rubrik_-_Aktu/Das_Unwort_des_Jahres_2003.pdf
-: zwischenzeitlich vom Net genommen )
, dass er sich nicht gegen das 3.reich gewehrt hat.der verfasser hat deutschland , auf dem buckel tragend ,wieder mitaufgebaut und wehrt sich gegen den wiederabbau des wiederaufbaues. der verfasser bedient sich deshalb einer aussage vom montag, 23. februar 2004 - 15:03 in den oberösterreichischen nachrichten:mark weitzman, direktor der arbeitsgruppe gegen hass des simon-wiesenthal-zentrums, meint: " die sorge ist, dass er (gibson) die schlimmstmögliche interpretation der passionsgeschichte gewählt hat, zu der es gehört, die juden des gottesmordes zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle juden zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser analogisiert dazu: " die sorge ist, dass die schuldzuweiser die schlimmstmögliche interpretation des dritten reiches gewählt haben, zu der es gehört, die deutschen des angriffskrieges und der kriegsverbrechen zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle deutschen zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser hat 2 gesellschaften erlebt. zuerst die nationalsozialistische und dann die demokratische. er vergleicht beide gesellschaften. er steht dann auf, wenn es unrühmliche berührungspunkte gibt, weil man ihm vorgeworfen hat nichts gegen hitler unternommen zu haben. dieser vorwurf ist zu unrecht ergangen , weil der verfasser keine vergleichsmöglichkeit hatte. nunmehr hat er die vergleichsmöglichkeit und stellt fest, dass neuerdings teile der deutschen den angriffskriegen anhängen. in den sehmedien werden dokumentationen über bombenterror und frontkrieg deshalb in die nachtstunden verlegt. die demokratie kennt er nun selbst und die weimarer republik kann er aus der literatur studieren. und da mitsamt dem 3.reich 59 jahre vergangen sind, hat der verfasser wachen sinnes zeitzeugen aus der weimarer republik befragt. in der oberpfalz sagten zeitzeugen aus , dass sie ohne das dritte reich ihre höfe verloren hätten. heute spricht man moderat vom höfesterben. in der industrie spricht man von feindlichen übernahmen. der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch.der verfasser wird nicht noch einmal , diesmal in der bundesrepublik deutschland , gegen sich die keule einer schuldzuweisung erheben lassen. und sei sie auch noch so klein.
alles dies schwerste nimmt der tragsame geist auf sich: dem kameele gleich, das beladen in die wüste eilt, also eilt er in seine wüste.aber in der einsamsten wüste geschieht die zweite verwandlung: zum löwen wird hier der geist, freiheit will er sich erbeuten und herr sein in seiner eignen wüste.seinen letzten herrn sucht er sich hier: feind will er ihm werden und seinem letzten gotte, um sieg will er mit dem grossen drachen ringen.welches ist der grosse drache, den der geist nicht mehr herr und gott heissen mag? ``du-sollst'' heisst der grosse drache. aber der geist des löwen sagt ``ich will''. aus:die reden zarathustra's von den drei verwandlungen1883-1891 also sprach zarathustra. friedrich- wilhelm nietzsche
„zu den menschen zu gehören, die ihre besten kräfte der betrachtung und der forschung objektiver, nicht zeitgebundener dinge widmen dürfen und können, bedeutet eine besondere gnade." aus: 1928 besprach albert einstein eine schallplatte mit dem titel 'mein glaubensbekenntnis' für die deutsche liga für menschenrechte.
hinweis auf verlinkte und abgeschriebene seiten: mit urteil vom 12. mai 1998 (312 o 85/98) hat das landgericht hamburg entschieden, dass man durch das setzen eines links die inhalte der verlinkten seite mit zu verantworten hat. dies kann nur dadurch verhindert werden, dass man sich ausdrücklich von diesen inhalten distanziert. für alle links und abschriften , die von dieser mailseite zu internetseiten führen, gilt: der verfasser hat keinerlei einfluss auf die gestaltung und die inhalte verlinkter seiten. der verfasser distanziert sich hiermit ausdrücklich von allen inhalten verlinkter seiten und macht sich diese keinesfalls zu eigen.
DEUTSCH SEIN IN DIESEN TAGEN IST ELITÄR ABER NICHT POPULÄR
Zum Beispiel ein Deutscher Schäferhund weiß nicht, was gut oder böse ist.
Wer den Hund abrichten will, dass er in die menschliche Sozialisation passt, der muss ihm lernen, was er tun darf und was er nicht tun darf.
Der Hund ist von Natur aus ein Rudeltier, das dem Leittier folgt.
Nach der Domestizierung ist der Mensch das Leittier.
Man kann sagen: der Hund ist die Visitenkarte seines Herrn.
Man kann wechselseitig vom Hund auf den Hundeführer schließen und umgekehrt vom Hundeführer auf den Hund.
Der deutsche Verhaltensforscher Konrad Lorenz hat ein Buch geschrieben: so kam der Mensch auf den Hund.
Dieses Buch ist in die Jahre gekommen, kaum jemand kennt es mehr.
Obwohl der Verfasser im Umgang mit Tieren von Kindesbeinen an vertraut ist – Ochs und Pferd, Hund und Katz, Hühner und Gänse , Schafe und Ziegen, Tauben und Hasen , mit Fischen , wie`s der Hirt zum Tor hereintrieb, auch wohl wissend, wie er mit Schweinen umzugehen hatte und weiss es bis auf den heutigen Tag, ,obwohl, mit all diesen er vor sieben Jahrzehnten schon zusammenlebte, kaufte er sich das Buch von Konrad Lorenz, bevor er sich im reifen Alter schon, einen deutschen Schäferhund Rüden anschaffte.
Es soll an dieser Stelle aber nicht das ganze Buch rezitiert werden, vielmehr soll sein Titel als Analog, dazu genommen werden, wie manchermenschen bei Syrien auf den Hund gekommen sind.
Auf den Hund gekommen soll hier heißen, dass es Menschen gibt, die genauso wie der Hund, gut und böse nicht unterscheiden können.
Und weil sie es nicht können, muss ihnen das Böse abgelernt werden und das Gute angelernt werden. Vorerst ist der Mangel in dieser Zeit , dass es Menschen gibt, die nicht einmal, wie die Hunde, die domestiziert sind, Leitmenschen haben, allenfalls Domestizen.
Googlewarnung braucht immer ein wenig Zeit zum Mitlesen
Es wird noch eine Weile dauern bis die Hunde Gut und Böse gelernt haben.
Zu des Verfassers Kinderzeit hat man manchen Hund an die Kette gelegt. Das gibt es in dieser Zeit nicht mehr. Die Tiere fallen einzeln über sich her oder in ganzen Rudeln.
HÜNDISCH
hündisch ist: der Hersteller von Chemiewaffen-
dadurch kommt es zu deren Gebrauch.
Die Hersteller wissen nicht das es bös ist, sie sind
wie die Hunde
hündisch ist, dass die Deutschen ganz vorne mit dabei sind
Waffen in alle Welt hinaus zu bauen und
damit Mord- und Totschlag vom Zaun brechen
Weltkriegs II Tote aber Tag für Tag verhöhnen
hündisch ist: die Kultur der Täuschung- sie hat sich in den
hintersten Winkeln der Völker
eingenistet- das Aufstehen dagegen offenbart sich im
Breivik-Syndrom
hündisch ist: die Völker, überall, wollen nicht die Vergewaltigung
anderer Völker durch eine
Gruppe des organisierten Verbrechens
hündisch ist: der Militärschlag gegen Syrien, weil schon
der Militärschlag gegen Pearl Harbour hündisch
war- er hat den Zweiten Weltkrieg eskaliert
hündisch ist: dass Amerikaner und Israelis Raketen abfeuern, die
nach Russland fliegen können. Es kann bald so
weit kommen: auf in den Krampf -geh Alte trag mir
das Gewehr!
hündisch ist: dass auf dem Main-Donau Kanal kaum Lastkähne
fahren,droben auf den Brücken drüber, die
Sattelschlepper sich stauen. Die Schöpfung ist
nicht gemacht, für dumme Hunde
zur person des verfassers:
Heute beschloss ich arm zu sein
Die erste Freiheit der Presse besteht darin, kein Gewerbe zu sein
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pv_dsn9EIhUqNsnmx2PB6jZfnNEdbXOS9REM5hWMU6EKzKsKhR07Z-B9sKfsRE7d0teB2-usAW3RL5xGV58WoTsSZab-GK7y5ZlBt-3Erzxzpjr524WfbxLTfzic-W91zAWtXKdgScsP/s259/images.jpgIn einer Zeit des Universalbetruges ist die Wahrheit zu sagen eine revolutionäre Tat (George Orwell)
wenn der verfasser zu seiner person schreibt :„ der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch."dann meint er diejenigen , die beim geschichtsunterricht hocken geblieben sind. im gegensatz zur gängigen praxis, ist der verfasser weder nach aussen noch nach innen transparent, das bedeutet, dass auf ihn aussenstehende nicht einwirken können. durch diese bewusst geschaffene isolation der kreativquellen erreicht er , dass die typischen zwischenmenschlichen plagegeister, wie z. b. eifersucht, missgunst, neid, drohung etc. von vorneherein ausgeschlossen werden und somit einer hocheffektiven arbeitsweise nicht mehr im weg stehen. der verfasser ist 1932 geboren worden und hat mut zu denken.das bedeutet gleichzeitig : vermeidung von konjunktiv, tunlichst von fremdwörtern und steigerungswörtern, aber das schreiben von ja-oder -nein. seit der bedingungslosen kapitulation im mai 1945 , haben diejenigen das sagen , die dem verfasser , der damals 13 jahre alt war , die schuldzuweisung geben ( TÄTERVOLK )
(Anmerkung :Das Unwort des Jahres 2003 >Tätervolk-im Net unter: http://www.armee-im-kreuzfeuer.de/Archiv/Beitrage_aus_der_Rubrik_-_Aktu/Das_Unwort_des_Jahres_2003.pdf
-: zwischenzeitlich vom Net genommen )
, dass er sich nicht gegen das 3.reich gewehrt hat.der verfasser hat deutschland , auf dem buckel tragend ,wieder mitaufgebaut und wehrt sich gegen den wiederabbau des wiederaufbaues. der verfasser bedient sich deshalb einer aussage vom montag, 23. februar 2004 - 15:03 in den oberösterreichischen nachrichten:mark weitzman, direktor der arbeitsgruppe gegen hass des simon-wiesenthal-zentrums, meint: " die sorge ist, dass er (gibson) die schlimmstmögliche interpretation der passionsgeschichte gewählt hat, zu der es gehört, die juden des gottesmordes zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle juden zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser analogisiert dazu: " die sorge ist, dass die schuldzuweiser die schlimmstmögliche interpretation des dritten reiches gewählt haben, zu der es gehört, die deutschen des angriffskrieges und der kriegsverbrechen zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle deutschen zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser hat 2 gesellschaften erlebt. zuerst die nationalsozialistische und dann die demokratische. er vergleicht beide gesellschaften. er steht dann auf, wenn es unrühmliche berührungspunkte gibt, weil man ihm vorgeworfen hat nichts gegen hitler unternommen zu haben. dieser vorwurf ist zu unrecht ergangen , weil der verfasser keine vergleichsmöglichkeit hatte. nunmehr hat er die vergleichsmöglichkeit und stellt fest, dass neuerdings teile der deutschen den angriffskriegen anhängen. in den sehmedien werden dokumentationen über bombenterror und frontkrieg deshalb in die nachtstunden verlegt. die demokratie kennt er nun selbst und die weimarer republik kann er aus der literatur studieren. und da mitsamt dem 3.reich 59 jahre vergangen sind, hat der verfasser wachen sinnes zeitzeugen aus der weimarer republik befragt. in der oberpfalz sagten zeitzeugen aus , dass sie ohne das dritte reich ihre höfe verloren hätten. heute spricht man moderat vom höfesterben. in der industrie spricht man von feindlichen übernahmen. der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch.der verfasser wird nicht noch einmal , diesmal in der bundesrepublik deutschland , gegen sich die keule einer schuldzuweisung erheben lassen. und sei sie auch noch so klein.
alles dies schwerste nimmt der tragsame geist auf sich: dem kameele gleich, das beladen in die wüste eilt, also eilt er in seine wüste.aber in der einsamsten wüste geschieht die zweite verwandlung: zum löwen wird hier der geist, freiheit will er sich erbeuten und herr sein in seiner eignen wüste.seinen letzten herrn sucht er sich hier: feind will er ihm werden und seinem letzten gotte, um sieg will er mit dem grossen drachen ringen.welches ist der grosse drache, den der geist nicht mehr herr und gott heissen mag? ``du-sollst'' heisst der grosse drache. aber der geist des löwen sagt ``ich will''. aus:die reden zarathustra's von den drei verwandlungen1883-1891 also sprach zarathustra. friedrich- wilhelm nietzsche
„zu den menschen zu gehören, die ihre besten kräfte der betrachtung und der forschung objektiver, nicht zeitgebundener dinge widmen dürfen und können, bedeutet eine besondere gnade." aus: 1928 besprach albert einstein eine schallplatte mit dem titel 'mein glaubensbekenntnis' für die deutsche liga für menschenrechte.
hinweis auf verlinkte und abgeschriebene seiten: mit urteil vom 12. mai 1998 (312 o 85/98) hat das landgericht hamburg entschieden, dass man durch das setzen eines links die inhalte der verlinkten seite mit zu verantworten hat. dies kann nur dadurch verhindert werden, dass man sich ausdrücklich von diesen inhalten distanziert. für alle links und abschriften , die von dieser mailseite zu internetseiten führen, gilt: der verfasser hat keinerlei einfluss auf die gestaltung und die inhalte verlinkter seiten. der verfasser distanziert sich hiermit ausdrücklich von allen inhalten verlinkter seiten und macht sich diese keinesfalls zu eigen.
DEUTSCH SEIN IN DIESEN TAGEN IST ELITÄR ABER NICHT POPULÄR
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