DER WIRBELSTURM „IRENE“ UND DIE BETRÜGEREIEN DER INDUSTRIENATIONEN
Wo bleibt das " GERMANIA " der Wallstreet?
Wenn man die Welt beherrschen will, braucht man ein solches.
Der Tag
NEWSLETTER vom Dienstag, 30. August 2011, 05:00 Uhr
Bachmann nennt "Irene" ein Zeichen Gottes
Tea-Party-Frau Michele Bachmann witzelt über einen Zusammenhang zwischen Naturkatastrophen und US-Politik. Im Wahlkampf bezeichnete sie das Erdbeben an der Ostküste und Wirbelsturm "Irene" als Botschaft Gottes an Washington - war das wirklich ein Scherz, wie sie behauptet? mehr...Bachmann nennt "Irene" ein Zeichen Gottes
Der Tag
NEWSLETTER vom Dienstag, 30. August 2011, 05:00 Uhr
Bachmann tut nichts anderes als einmal mehr zu bestätigen, dass die Kultur der Täuschung fester Bestandteil der Regierungen und der Parteien ist, sagt sie doch mit dem Hinweis auf Gott, dass die Regierungen falsch gehandelt haben und falsch handeln.
Wenn Sie das aber jenen sagt, die falsch gehandelt haben und noch falsch handeln, ist sie ihren Job los.
Vom Job loswerden läuft gerade ein Beispiel gegen den deutschen Außenminister Guido Westerwelle, der sich wegen der Teilnahme Deutschlands am Libyen Krieg der Stimme enthielt.
Obwohl er vordergründig von seiner Partei geheilt wurde, kann man Gift darauf nehmen, dass er demnächst nicht mehr die Rolle des deutschen Außenministers innehaben wird.
Solches findet in einem Land statt, das weit über sechs Jahrzehnte seine Bürger unter das Joch permanenter Selbstzensur zwingt.
Erläuterung zum nachstehenden Artikel :
30.08.11 11:13:54 MEZ
Vielleicht taucht beim Lesen des nachfolgenden Artikels die Frage auf, was die Gelddruckerei mit dem Wirbelsturm und Gott zu tun hat.
Nun, die Antwort findet sich bei:
Joe Bidens Chinabesuch beleuchtet Niedergang Amerikas
Von John Chan , 25. August 2011
http://www.wsws.org/de/2011/aug2011/pers-a25.shtml
Verursacht durch die Gelddruckerei werden die Wirbelstürme derart anwachsen, das alles nichts mehr hilft, die Wirbelstürme werden grösser sein, wie die Menge des gedruckten Geldes. Die Drucker, die des Teufels sind, kommen beim niederen Volk gut an, weil dieses vermeintlich in Saus und Braus lebt, allerdings nicht dahinter kommen darf, dass das was es vom Drucken erhält ein Tropfen auf den heißen Stein ist. Die Teufel schrauben beim Drucken die sozialen Sicherungen heraus und suggerieren dem niedrigen Volk so, dass es an Geld mangelt. Dadurch wird es in jede Richtung manipulierbar.
Durch das übermäßig viel gedruckte Geld, wird der Betrug zum Volksport.
Gott kann keine Auswahl mehr treffen zwischen Guten und Bösen, denn die Gefängnisse für die Bösen reichen längst nicht aus. Die Wahl von bewachten Lagern , in denen sie massenweise untergebracht werden könnten, will man aufgrund der historischen Vergangenheiten der Konzentrationslager der Engländer, der Amerikaner und der Deutschen nicht mehr machen und so bleibt Gott keine andere Wahl, wie global zuzuschlagen, womit er auch im Zeitgeist der Globalisierung handelt.
Für den Verfasser bleibt somit der Babelturm Vorbild.
,In Bayern wird die Erde überbetoniert, damit Schlafplätze für die LKW-Fahrer entstehen. Immer weniger Menschen brauchen immer mehr Lastkraftwagen und immer weniger blühendes Erdreich. Ein Gang entlang des Main-Donau Kanals beweist, dass die teuere Wasserstraße zum Naherholungsgebiet geworden ist. Aller Verkehr auf die klimaverderbende Straße.
Die teuflische Gelddruckerei provoziert Überschussmassengüter. Ein Gang durchs Land macht offensichtlich, überall stehen die Autohalden umher und animieren Käufer. Ein Auto kostet demnach nicht mehr 26.000 € sondern 250 €. Es wird ein Überschuss angeboten, der damit bezahlt wird, dass der Zahler demnächst Geld hat, denn zu viel darf man ihm nicht geben, sonst zahlt er alles auf einmal und man hat ihn nicht mehr an der Angel.
28.8.2011 12:22 Uhr mitteleuropäische Zeit
Schopenhauer : Es wird Zeit , dass der Mensch die Erde verlässt
Das Klima beim Universalbetrug
Das Klima in der Kultur der Täuschung
Das Klima und das positive Denken
Der Babelturm
Kürzlich stand CDU-Heiner Geißler in der Anklage bei Stuttgart 21, weil er als Entscheider gefragt hatte: wollt Ihr den totalen Krieg.
Nun, Heiner Geißler ist 80 und entstammt der Nazi-Generation. Die Nazis hatten in ihren Schulen den Schülern gelernt: sag ja oder nein. Bei den heute noch Lebenden mag es sein, dass sie nach dem Gelernten denken, schreiben und sagen.
Heiner Geißler ist Jesuit und damit auch der Heiligen Schrift verbunden. Jüngst hat er einmal in einer Talkshow gesagt: Geld gibt’s auf der Welt wie Dreck.
Das ist so eine Aussage: sag Ja oder Nein.
Der Deutsche Beobachter hat im Jahre 2003 viel über Alan Greenspan geschrieben dem Obergelddrucker der Welt. Der hat genau gewusst, was er tut, als er sinngemäß sagte: es soll nie mehr am Geld mangeln.
Auch Adolf Hitler hat vor 1933 sein Buch“ Mein Kampf“ geschrieben, auch er wusste, was er tat.
Auf die Heutigen indes trifft zu was in der Bibel steht: Herr vergib ihnen, denn sie wissen nicht was sie tun.
Damals jedenfalls haben sie Jesus Christus an das Kreuz genagelt von dem die Zeugen Jehovas sagen, dass es dieses nie gegeben hat, denn die Römer haben „gepfahlt“.
Und tatsächlich hat Nero, die Christen beim Gartenfest in Sackleinen gehüllt, gepecht , sie an einen Pfahl gebunden und angezündet, wie eine Laterne und das Volk hat sich darüber gefreut.
Als nach 1918 die Alliierten die kapitulierten Deutschen mit dem Vertrag von Versailles drosselten und sie mit Reparationszahlungen knechteten, druckten die Deutschen einfach endlos viel Geld und mit ihm die Inflation. Die Alten wissen noch von den „goldenen zwanziger Jahren“.
Als dann noch das Jahr 1929 mit dem New Yorker Börsenkrach dazukam , war das Maß voll und Adolf Hitler stieg auf ,wie ein Komet.
Als Moses vom Berg herabgestiegen war, sah er das Volk um das Goldene Kalb tanzen und zerbrach aus Zorn die steinernen Tafeln, die er mitgebracht hatte.
Wir erleben jetzt, dass der Zorn Gottes sowas macht, wie das Zerbrechen der steinernen Tafeln.
Genüsslich zurückgelehnt, kann nun einer, der sich schon immer über den Babelturm aufgeregt hat und nicht selbst betroffen ist, schmollen: endlich hat Gott das Spiel mit den gezinkten Karten bestraft.
Zutreffender könnte die Verzinkerei nicht beschrieben sein im Spiegelartikel:
27. August 2011, 19:06 Uhr
New York vor Hurrikan "Irene"
Nur weg vom Wasser
Die Nachricht kommt zur Mittagspause und sie ist ein Schock. Evakuierung! Die erste in der Geschichte New Yorks, so verkündet es Bürgermeister Michael Bloomberg live im Fernsehen. Ich kann es erst nicht glauben, obwohl wir schon seit Tagen darüber gesprochen hatten, meine Frau und ich, die Nachbarn, die Kollegen im SPIEGEL-Büro. Doch es schien so irreal, theoretisch möglich aber trotzdem irgendwie eine hypothetische Katastrophe, so wie man in einer Kneipenrunde nach drei Bier diskutiert wie es mit Amerika weiterginge, wenn Sarah Palin Präsidentin wäre.
Unsere Wohnung liegt in einem Hochhaus direkt am Hudson River, an der Südspitze Manhattans in Battery Park City. Und wie sich nun herausstellt mitten in der Evakuierungszone A. Uns ergeht es damit genauso wie 370.000 weiteren New Yorkern: Bis Samstag um 17 Uhr amerikanischer Ostküstenzeit müssen wir unsere Wohnung verlassen haben.
Bis vor ein paar Tagen wussten wir nicht einmal, dass es Hurrikan-Evakuierungszonen gibt. Die meisten unserer Bekannten hatten gelacht, als wir sie Anfang der Woche auf die ersten Meldungen ansprachen, dass der Wirbelsturm es bis nach New York schaffen könnte. Der zieht doch höchstens weit draußen auf dem Meer vorbei, sagten sie, "das ist hier immer so".
Noch am Freitagabend hatten Freunde ihre für heute geplante Dachterrassen-Party einfach in eine Hurrikan-Party umwandeln wollen. Der Italiener um die Ecke hatte damit geworben, dass es zwar vielleicht windig werde, dafür aber die Drinks ausnahmsweise billiger seien als die in Manhattan üblichen acht Dollar für ein Bier.
Doch ich war seit Tagen besorgt, vor fast 20 Jahren hatte ich schon einmal einen Hurrikan erlebt, in Miami damals. Palmen flogen Meter weit durch die Luft, wir verkrochen uns im Keller. Mit einem deutschen Wintersturm hatte das nichts zu tun. Und ich hatte jetzt das Gefühl, die New Yorker nehmen die Lage nicht ernst genug: Zynisch und von Natur aus schwer zu beeindrucken, dazu noch abgebrüht von all den im US-Fernsehen hochgehypten vermeintlich drohenden Wetterkatastrophen, die dann doch keine wurden.
Aber die Lage änderte sich, als es plötzlich hieß, die U-Bahn werde ab 12 Uhr mittags nicht mehr fahren, in der ganzen Stadt nicht. "Das ist wohl ein Witz", hatte meine Frau noch gesagt, als die Meldung kam. Warum sollte man den Nahverkehr acht Stunden bevor "Irene" kommt einstellen? Und überhaupt: Das hatte es zuletzt nach dem 11. September gegeben. So ernst kann die Lage doch nicht sein. Aber der Bürgermeister meint es ernst: "Es geht um Leben und Tod."
Da ist von Gouverneuren die Rede und vom Präsidenten.
Gouverneure die sich verhalten wie Gouvernanten und ein Präsident, der kürzlich 20000 zum Krieg nach Afghanistan schickte und den Nobelpreis erhielt und jetzt schickt er, der sich von 200000 am Brandenburger Tor bejubeln liess, schon als er noch gar nichts war, 900 Nationalgardisten zur “Irene“ und hofft, dass diese schlapp macht.
Wo sind sie, wenn gerade „Irene“ nicht auf den Strich geht? Oh , diese Gescheiterer!
Bald werden auch die Wissenschaftler , die in Brot und Ehre sind , laut werden und tönen, dass " Irene " ein "Hurekan" war.
Bald werden auch die Wissenschaftler , die in Brot und Ehre sind , laut werden und tönen, dass " Irene " ein "Hurekan" war.
aus DER DEUTSCHE BEOBACHTER
Loveparade- der stoff aus dem „babel“ gemacht ist
in einem alten lesebuch von 1893 steht:
123. babel.
von geibel
und sie sprachen:“ was brauchen wir fürder des herrn?
mag im blauen er throhnen , wir gönnen`s ihm gern !
doch die erd `ist für uns , wir sind könige drauf;
laßt uns schwelgen und glüh`n! sie beschert uns vollauf!
denn die flur gibt uns weiden und brot das gefild,
und den fisch gibt der strom und die forstung das wild
und die harfe den ton und die rebe den schaum
und der tanz seine lust - und das andre ist traum.
und zum zeugnis der herrschaft, zum zeugnis der kraft
laßt und gründen ein mal, das die zeit nicht entraffts ,-
einen turm, d`rum die wolken sich lagern im kreis
dem da droben zum trotz und uns selber zum preis!“
und der jubel des volkes ob der rede war groß,
und sie schritten ans trotzige werk mit getos;
durch den wald scholl das beil, durchs geklüfte der karst,
und es sank die cypress`, und der pophyr zerbarst.
und sie strichen die ziegel und brannten den ton ;
hoch schlugen aus bauchigen öfen die loh`n;
hoch schritt durch gewühl das kamel mit der last,
und die kelle des maurers war nimmer in rast.
und es knarrte die wind`, und es ächste das tau,
und es wuchs wie ein berg in die lüfte der bau,-
eine schwebende stadt , dran der blick sich verlor,
und zinn`über zinnen und thor über thor.
die monde, die jahre verstrichen im flug ;
schon rührten den gipfel die wolken im zug;
da vermaß sich ihr herz, und sie jubelten laut:
„nun steht`s ! und wer stürzt, was wir haben gebaut?
unser name wird geh`n von gschlecht zu geschlecht ;
wie göttern, so wird man uns opfern mit recht ;
denn das ewige werk , es ist morgen vollbracht !“
und sie harschten und zechten , und schwarz kam die nacht.
doch der engel des herrn mit dem feurigen schwert,
der dem ahn einst die pforten von eden gewehrt,
stieg herab im gewölk, da sie lagen im schlaf;
hoch schwang er das schwert , und es flammt` und es traf.
und wie schall von posaunen erklang`s durch den strahl;
da schwankten die zinnen und stürzten zu tal;
da zerbarsten die pfeiler mit dumpfen gekrach,
und die bogen , die mauern , sie taumelten nach.
und ein schein ward ergossen wie schwefel und blut ,
und es wirbelte rauch , und der rauch ward zur glut,
und die lohe, gefacht von den schwingen des sturms,
umschwoll wie ein segel die trümmer des turms.
doch verstört aus dem schlafe, zu der stätte des bau`s
herstürzten die menschen und sahen den graus;
bleich starrten sie hin in verzweifelten leid
und zerrauften ihr haar und zerrissen ihr kleid.
und sie deuchten sich fremd von gestalt und gesicht;
und sie schrien sich an und verstanden sich nicht;
denn ihr auge war trüb und verblendet sein stern,
und verwirrt ihre zunge vom zorne des herrn.
da wandten sie sich , von entsetzen erfaßt,
wie der hirsch,wenn das hifthorn ihn schreckt aus der rast,
und es ward eine flucht, wie noch keine geschah,
und gewühl und geheul und gewimmer war da.
und gesichter voll angst , wie der marmor so blaß,
und lippen voll fluch`s und gestammelter haß,
und verworrener hader und hastige fracht,
und gewieher und wagengedröhn durch die nacht.
wie spreu vor dem wirbel nach süd und nach nord,
gen aufgang und niedergang stoben sie fort,
und die fackel des brandes erleuchtete stumm
ihren pfad ,-und kein einziger schaute sich um .
und das feuer verglomm , und die flucht war vertost,
und es graut , und die sonne erhob sich im ost;
doch in schweigender öde gewahrte sie nichts
als den wehenden schutt auf der statt des gerichts.
123. babel.
von geibel
und sie sprachen:“ was brauchen wir fürder des herrn?
mag im blauen er throhnen , wir gönnen`s ihm gern !
doch die erd `ist für uns , wir sind könige drauf;
laßt uns schwelgen und glüh`n! sie beschert uns vollauf!
denn die flur gibt uns weiden und brot das gefild,
und den fisch gibt der strom und die forstung das wild
und die harfe den ton und die rebe den schaum
und der tanz seine lust - und das andre ist traum.
und zum zeugnis der herrschaft, zum zeugnis der kraft
laßt und gründen ein mal, das die zeit nicht entraffts ,-
einen turm, d`rum die wolken sich lagern im kreis
dem da droben zum trotz und uns selber zum preis!“
und der jubel des volkes ob der rede war groß,
und sie schritten ans trotzige werk mit getos;
durch den wald scholl das beil, durchs geklüfte der karst,
und es sank die cypress`, und der pophyr zerbarst.
und sie strichen die ziegel und brannten den ton ;
hoch schlugen aus bauchigen öfen die loh`n;
hoch schritt durch gewühl das kamel mit der last,
und die kelle des maurers war nimmer in rast.
und es knarrte die wind`, und es ächste das tau,
und es wuchs wie ein berg in die lüfte der bau,-
eine schwebende stadt , dran der blick sich verlor,
und zinn`über zinnen und thor über thor.
die monde, die jahre verstrichen im flug ;
schon rührten den gipfel die wolken im zug;
da vermaß sich ihr herz, und sie jubelten laut:
„nun steht`s ! und wer stürzt, was wir haben gebaut?
unser name wird geh`n von gschlecht zu geschlecht ;
wie göttern, so wird man uns opfern mit recht ;
denn das ewige werk , es ist morgen vollbracht !“
und sie harschten und zechten , und schwarz kam die nacht.
doch der engel des herrn mit dem feurigen schwert,
der dem ahn einst die pforten von eden gewehrt,
stieg herab im gewölk, da sie lagen im schlaf;
hoch schwang er das schwert , und es flammt` und es traf.
und wie schall von posaunen erklang`s durch den strahl;
da schwankten die zinnen und stürzten zu tal;
da zerbarsten die pfeiler mit dumpfen gekrach,
und die bogen , die mauern , sie taumelten nach.
und ein schein ward ergossen wie schwefel und blut ,
und es wirbelte rauch , und der rauch ward zur glut,
und die lohe, gefacht von den schwingen des sturms,
umschwoll wie ein segel die trümmer des turms.
doch verstört aus dem schlafe, zu der stätte des bau`s
herstürzten die menschen und sahen den graus;
bleich starrten sie hin in verzweifelten leid
und zerrauften ihr haar und zerrissen ihr kleid.
und sie deuchten sich fremd von gestalt und gesicht;
und sie schrien sich an und verstanden sich nicht;
denn ihr auge war trüb und verblendet sein stern,
und verwirrt ihre zunge vom zorne des herrn.
da wandten sie sich , von entsetzen erfaßt,
wie der hirsch,wenn das hifthorn ihn schreckt aus der rast,
und es ward eine flucht, wie noch keine geschah,
und gewühl und geheul und gewimmer war da.
und gesichter voll angst , wie der marmor so blaß,
und lippen voll fluch`s und gestammelter haß,
und verworrener hader und hastige fracht,
und gewieher und wagengedröhn durch die nacht.
wie spreu vor dem wirbel nach süd und nach nord,
gen aufgang und niedergang stoben sie fort,
und die fackel des brandes erleuchtete stumm
ihren pfad ,-und kein einziger schaute sich um .
und das feuer verglomm , und die flucht war vertost,
und es graut , und die sonne erhob sich im ost;
doch in schweigender öde gewahrte sie nichts
als den wehenden schutt auf der statt des gerichts.
25.07.2010 19:10
seit alan greenspan die dollar gedruckt hat mit dem bermerken :
„es soll nie mehr an geld mangeln“
hat er dann später sinngemäss in paris gesagt :
„solange die menschen sich nicht ändern, ändert sich auch nichts am geld“.
Geld hat auswirkungen auf den charakter und auf die generationen, die sich wie in der loveparade gegenseitig zertreten .
greenspan hat es seinen glaubensbrüdern gleichgetan, sie waren die grossen bankleute und wussten sehr wohl was geld aus dem menschen macht .ihre vorfahren kommen schon beim tanz ums goldene kalb vor, wo moses zornig die tafeln zerschlug.
ENDE
zur person des verfassers:
Die erste Freiheit der Presse besteht darin, kein Gewerbe zu sein
In einer Zeit des Universalbetruges ist die Wahrheit zu sagen eine revolutionäre Tat (George Orwell)
wenn der verfasser zu seiner person schreibt :„ der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch."dann meint er diejenigen , die beim geschichtsunterricht hocken geblieben sind. im gegensatz zur gängigen praxis, ist der verfasser weder nach aussen noch nach innen transparent, das bedeutet, dass auf ihn aussenstehende nicht einwirken können. durch diese bewusst geschaffene isolation der kreativquellen erreicht er , dass die typischen zwischenmenschlichen plagegeister, wie z. b. eifersucht, missgunst, neid, drohung etc. von vorneherein ausgeschlossen werden und somit einer hocheffektiven arbeitsweise nicht mehr im weg stehen. der verfasser ist 1932 geboren worden und hat mut zu denken.das bedeutet gleichzeitig : vermeidung von konjunktiv, tunlichst von fremdwörtern und steigerungswörtern, aber das schreiben von ja-oder -nein. seit der bedingungslosen kapitulation im mai 1945 , haben diejenigen das sagen , die dem verfasser , der damals 13 jahre alt war , die schuldzuweisung geben( TÄTERVOLK ) , dass er sich nicht gegen das 3.reich gewehrt hat.der verfasser hat deutschland , auf dem buckel tragend ,wieder mitaufgebaut und wehrt sich gegen den wiederabbau des wiederaufbaues. der verfasser bedient sich deshalb einer aussage vom montag, 23. februar 2004 - 15:03 in den oberösterreichischen nachrichten:mark weitzman, direktor der arbeitsgruppe gegen hass des simon-wiesenthal-zentrums, meint: " die sorge ist, dass er (gibson) die schlimmstmögliche interpretation der passionsgeschichte gewählt hat, zu der es gehört, die juden des gottesmordes zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle juden zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser analogisiert dazu: " die sorge ist, dass die schuldzuweiser die schlimmstmögliche interpretation des dritten reiches gewählt haben, zu der es gehört, die deutschen des angriffskrieges und der kriegsverbrechen zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle deutschen zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser hat 2 gesellschaften erlebt. zuerst die nationalsozialistische und dann die demokratische. er vergleicht beide gesellschaften. er steht dann auf, wenn es unrühmliche berührungspunkte gibt, weil man ihm vorgeworfen hat nichts gegen hitler unternommen zu haben. dieser vorwurf ist zu unrecht ergangen , weil der verfasser keine vergleichsmöglichkeit hatte. nunmehr hat er die vergleichsmöglichkeit und stellt fest, dass neuerdings teile der deutschen den angriffskriegen anhängen. in den sehmedien werden dokumentationen über bombenterror und frontkrieg deshalb in die nachtstunden verlegt. die demokratie kennt er nun selbst und die weimarer republik kann er aus der literatur studieren. und da mitsamt dem 3.reich 59 jahre vergangen sind, hat der verfasser wachen sinnes zeitzeugen aus der weimarer republik befragt. in der oberpfalz sagten zeitzeugen aus , dass sie ohne das dritte reich ihre höfe verloren hätten. heute spricht man moderat vom höfesterben. in der industrie spricht man von feindlichen übernahmen. der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch.der verfasser wird nicht noch einmal , diesmal in der bundesrepublik deutschland , gegen sich die keule einer schuldzuweisung erheben lassen. und sei sie auch noch so klein.
alles dies schwerste nimmt der tragsame geist auf sich: dem kameele gleich, das beladen in die wüste eilt, also eilt er in seine wüste.aber in der einsamsten wüste geschieht die zweite verwandlung: zum löwen wird hier der geist, freiheit will er sich erbeuten und herr sein in seiner eignen wüste.seinen letzten herrn sucht er sich hier: feind will er ihm werden und seinem letzten gotte, um sieg will er mit dem grossen drachen ringen.welches ist der grosse drache, den der geist nicht mehr herr und gott heissen mag? ``du-sollst'' heisst der grosse drache. aber der geist des löwen sagt ``ich will''. aus:die reden zarathustra's von den drei verwandlungen1883-1891 also sprach zarathustra. friedrich- wilhelm nietzsche
„zu den menschen zu gehören, die ihre besten kräfte der betrachtung und der forschung objektiver, nicht zeitgebundener dinge widmen dürfen und können, bedeutet eine besondere gnade." aus: 1928 besprach albert einstein eine schallplatte mit dem titel 'mein glaubensbekenntnis' für die deutsche liga für menschenrechte.
hinweis auf verlinkte und abgeschriebene seiten: mit urteil vom 12. mai 1998 (312 o 85/98) hat das landgericht hamburg entschieden, dass man durch das setzen eines links die inhalte der verlinkten seite mit zu verantworten hat. dies kann nur dadurch verhindert werden, dass man sich ausdrücklich von diesen inhalten distanziert. für alle links und abschriften , die von dieser mailseite zu internetseiten führen, gilt: der verfasser hat keinerlei einfluss auf die gestaltung und die inhalte verlinkter seiten. der verfasser distanziert sich hiermit ausdrücklich von allen inhalten verlinkter seiten und macht sich diese keinesfalls zu eigen.
DEUTSCH SEIN IN DIESEN TAGEN IST ELITÄR ABER NICHT POPULÄR
Kommentare
Kommentar veröffentlichen